进入禅院内，入眼便是一座精致的枯山水庭院。
没有一滴水，却用耙出水波纹的白砂代表汪洋大海，几块形状奇特的巨石错落有致地摆放其中，代表着海中的仙岛。
这种极致的“空”与“寂”，将日本禅宗的美学发挥到了极致。
阿妙在走廊前脱下木屐，只穿着白色的足袋，踩在干净的木地板上。
阿春等侍女则留在门外等候，而武士高田源吾则按着刀，带着两名足轻守在茶室外，其余足轻则在外院警戒。
一名穿着灰布僧袍的小沙弥引路，拉开了茶室的障子门，室内铺着散发着蔺草清香的榻榻米。
一位年约五旬、留着长须，身披紫袈裟的老僧，此时正端坐在壁龛前数着念珠坐禅。
此人正是普门寺的住持，宗信禅师。
宗信禅师看见阿妙，顿时睁开双眼，用爽朗的笑声道：“老衲宗信，拜见夫人，深山古刹，粗茶淡饭，还望夫人海涵。”
“禅师言重了，妾身冒昧来访，打扰禅师清修，实在是有事相求。”
阿妙跪坐在榻榻米上，双手伏地，回了一个极其标准的真礼，然后才有些焦急的抬起头。
她正想说明自己的来意，但宗信和尚却呵呵笑道：“夫人先别急着讲话，请先用茶吧。”
说完，宗信禅师亲自为阿妙点茶。
他动作舒缓而充满节奏，先用竹制的茶杓从陶制的茶入（装抹茶粉的小罐）中舀出翠绿的抹茶粉，放入黑釉茶碗中，接着注入沸水。
最后用茶筅快速而均匀地搅拌，直到茶汤表面泛起一层绵密的泡沫。
这种茶道，最初便是来源于大唐，但却经历了日本的本土变迁，形成了日本人独特的茶道文化。
“夫人，请用茶。”
宗信禅师将茶碗转动两下，将正面朝向阿妙，恭敬地递了过去。
阿妙双手接过茶碗，微微举起以示感谢，然后转动茶碗避开正面，分三口将微苦却回甘的抹茶饮尽。
最后，用手指轻轻擦拭饮用过的边缘。
整个过程行云流水，这都是她在松尾城中，由吉野家那位出身高贵的春姬公主，教导出来的礼仪。
“好茶，多谢禅师款待。”阿妙放下茶碗，轻声称赞。
“夫人谬赞了，不知御馆大人近来可好？山名家一统松浦郡，武威远扬，实乃松浦百姓之福啊。”
宗信禅师双手合十，不着痕迹地恭维了一句。
在这战国乱世，寺庙也需要政治投资，山名义光势头正盛，普门寺自然要极力讨好。
“主公大人军务繁忙，日夜操劳，但妾身今日前来，却是有一事相求！”
随后，阿妙便拜伏恳求道：“阿妙今日前来，乃是代表我家主公大殿，请求宗信禅师入松尾城一趟！”
说完，她便将原委一一道来。
原来，就在三日前，山名义光年仅半岁的长女阿鹤，突然开始发烧、吐奶、食欲不振。
这可把照顾阿鹤的奶娘阿姿，和鹤姬的生母阿松吓得够呛，连忙禀报了义光。
初为人母的阿松看着爱女病恹恹的样子，这几天一直以泪洗面。
就连山名义光也从百忙中抽身出来，不时前往看顾女儿。
然而，这几日松尾城内和领地的所有医师，都已经请来看过，但效果却都是甚微。
而就在众人愁绪无助时，春姬公主却告知了义光，松浦郡内却有一位名医。
而这人，正是这临济宗的宗信禅师。
要知道，日本战国时代，很多的和尚可都不是什么简单人物。
他们中很多人都精通汉学，和歌，汉字，书法，甚至还有很多是医道高手。
尤其是临济宗的高僧，其中医术高明者不少。
然而，令人为难的却是，义光因为推行养殖肉畜的法令，和肥前的和尚们起了冲突，甚至还把几个带头闹事的和尚给关在牢里好一顿伺候。
虽然最后没有撕破脸，但关系也算是降到了冰点。
义光身为主君，就算是再心疼女儿鹤姬，也不能亲自前往这临济宗求这群和尚。
因为那样代表的，就不仅仅是求医问药那么简单了。
若是他真这么做了，这在很多人看来就是代表着他向佛门服软的信号。
身为君主，即使是再小的君主，其一言一行都代表着某种政治意义。
所以对一个国家来说，君主的一言一行才会受到那么多的约束和规范。
开疆扩土的初代君王还算好，至少其势力是自己一手打造，自由度还算高。
但那些继承皇位的帝王可就没这种好事了。
对此，可以参考一下大明朝有名的纨绔皇帝“万历皇帝”。
因为一个国本之争，发现自己斗不过这群大明文臣集团的万历，结果直接就来了个摆烂。
为了恶心文官，他采取了极为不负责任的非暴力不合作态度。
采取"五不"策略（不朝、不见、不批、不郊、不庙），留中奏疏、空缺官职不补，以此瘫痪行政效率作为报复。
同时绕开文官，派宦官收矿税充实内库 。
而其这种作为，带给大明的伤害，便是民间民不聊生，贪官污吏横行。
要不是有张居正的一条鞭法支撑，大明江山早在万历手上就该完蛋了。
到此，言归正传。
听完了阿妙的一番缘由，宗信和尚也顿时陷入了沉吟之中。
良久，他才长长的宣了一声佛号，叹息道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，既然是鹤姬殿下有难，贫僧就随夫人走这一趟吧！”
“那妾身就在此多谢禅师了！”
阿妙顿时大喜，又是一礼，随后才满脸欣喜的出来茶室，准备前往佛殿参拜。
参拜之前，阿妙先来到佛殿外的手水舍。
侍女早已端着木盆等候在一旁。
阿妙用长柄的竹水勺舀起清冽的山泉水，先洗左手，再洗右手，接着将水倒在左手心，轻轻漱口，最后将水勺立起，用剩下的水清洗勺柄。
这象征着洗净身心的污秽，以最纯洁的姿态面见神佛。
走进宏伟的佛殿，高大的十一面观音菩萨像在摇曳的烛光下显得愈发庄严。
殿内香烟缭绕，几名僧人正敲击着木鱼，低声诵念着《妙法莲华经》。
阿妙走到佛像前的拜垫上，双膝跪地。
旁边的一个侍女立刻从怀中掏出一个沉甸甸的锦囊，恭敬地递给旁边等候的知客僧。
知客僧打开一看，里面竟然是整整二十枚用红绳串好的永乐通宝，外加两枚闪闪发光的金判。
这在当时，绝对是一笔极其丰厚的香火钱了。
知客僧的眼中顿时闪过一丝喜色，念诵佛号的声音也不由得大了几分。
阿妙双手合十，闭上双眼，心中默默诉说着自己的愿望：
“大慈大悲的观世音菩萨，信女阿妙，恳请菩萨保佑我的夫君，山名家主义光大人，武运昌隆，早日成就天下人之霸业。”
“同时……也恳请菩萨垂怜信女，赐信女一个健康的子嗣，让信女能在这乱世中，有个依靠……”
“最后！....恳请菩萨垂帘，保佑鹤姬公主殿下，平安长大，无灾无难！”
她在佛前深深地叩首，额头触碰在冰冷的木地板上，久久没有抬起。
在这个人命如草芥的战国时代，无论是高高在上的大名，武士，公卿，乃至卑微如尘土的农人和平民，都有许多人将希望寄托在这虚无缥缈的神佛之上。
祈愿完毕，阿妙便和宗信禅师，以及两个挎着药箱的小沙弥一起，离开了普门寺。
当她再次坐进那顶华丽的小轿时，天空终于飘下了天文十一年的第一场雪。
而宗信禅师虽然五十多岁了，但身体康健，走路带风，手中握着一柄禅杖，跟随着队伍慢慢顶着这场小雪往松尾城行去。
雪花轻轻飞扬着。
前往松尾城的道路上，一顶小轿，僧人，武士，士卒，侍女的身影，在雪地上越拉越远。
只留下一行行草鞋踩下的足迹，留在了这洁白的雪地之中。