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第两百二十五章 折断建木的代价

    「你刚才说,天吴竟然也是你们蓝白社的创始人之一?」

    「炎黄也是?那你们不就是收容正朔!」

    吴终嘴角抽搐,蓝白社咋混的啊?从当年的正朔,变成了如今的破烂社……

    邢世平淡淡道:「不能这麽说,天吴,还有炎黄,这些远古先驱,跟我们蓝白社的认知还是不一样的。「真正莫定人,我们只认颛顼。」

    「我们的钢铁信条,就是颛顼建立的,只不过他说的是「神只曷佑?晦明已判』。」

    「这个口令只是表面一层,内里还有丰富的信念,总之他才是真正意义上的「初代』。」

    「其他古皇、古帝,顶多算是颛顼的老师,在收容思想上产生了一些影响力,却各有各的想法,不能算是建立了我们。」

    吴终了然,收容理念是一个慢慢总结复杂化的过程。

    一开始可能只是个很简单的框架,天吴提供了几条,炎黄提供了几条,而最後颛顼是集大成者。颛顼那一套,最终流传到了今天,成为了蓝白社。

    邢世平继续说道:「怎麽跟你说呢?最初灾异物很少很少,所以人类怎麽可能认识得到灾异物的危险?」

    「他们甚至认为,这就是「世界的一部分』,是上帝赐予人间的伟大神物。」

    「古人把风雨雷电,山川川河流诸多奇异之事,都归结为上帝在主导,神在幕後运行的这样一种解释,本质上是在理解世界。」

    吴终暗自点头,的确,早期的人们怎麽分得出啥是灾异物?

    他们可能觉得打雷跟灾异物一样神奇……

    而人的智慧发达,什麽都想要个解释,继而衍生上帝、神灵信仰是很正常的。

    邢世平说道:「建木是不是第一件灾异物,这个不确定,但这是第一个被记录的灾异物。」「它的特性有好几个,最主要的,就是衍生图腾鬼神。一个部落的文化图腾,会从建木上真实诞生出一尊鬼神。」

    「他们具备掌管风雨雷电,山川河流等能力。」

    「那你想啊,在那个时代,人类会觉得这是灾异物,还是认为这是自然规律?是天地法则?」吴终毫不犹豫道:「一定认为是天地法则!」

    邢世平笑道:「对啊,所以人类与鬼神混杂生活了很久,甚至通过献祭祈祷,换取鬼神襄助。」「这个时代延续了很久,完全深入人心了,被认为是天经地义的。」

    吴终点点头,确实,这是必然的。

    邢世平继续说道:「起初还挺和睦的,但鬼神逐渐跋扈,要统治人间,他们编撰了各种叙事,甚至有些神无法无天,肆意滥用自己的能力,玩弄人类。」

    「这些你应该很好理解,权力没有约束就会这样,本来人类是一点办法也没有的……可那是因为,灾异物太少!」

    「随着灾异物越来越多,「样本』越来越丰富,人类中的有识之士,开始意识到灾异物的存在。」「因为鬼神也无法解释一些灾异物,为何就是那样恶意,或莫名其妙的可怕……乃至一些灾异物还感染了鬼神。」

    「样本一多,很多东西就无法解释了,人心就复杂了,开始变了。」

    「这便是人类睁开了眼,他们开始真正客观认识这个世界。」

    吴终明白,新事物的出现,往往会颠覆旧时代的格局。

    更何况是灾异物这样的东西,以前少,只能信鬼神的,但多起来连鬼神都干,还信个屁,鬼神自己也是衍生物!

    这就是人类睁开了眼。

    吴终笑道:「是啊,哪还能偏听偏信鬼神那一套?玩不转了,人类必然要反击的。」

    邢世平嗯了一声:「所以当一些灾异物出现後,巫就诞生了,人类开始有了对鬼神威慑乃至反击的力「其中的佼佼者,也就成了「皇』。」

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    吴终惊道:「三皇?」

    邢世平说道:「对,皇其实很多,皇与帝不同,不是政治领袖,而是精神领袖,是用文化影响各族的。」

    「其中最出名的就是三皇,他们代表三个时代,一个是天皇氏伏羲,代表与鬼神交流沟通,建立人神和睦秩序的时代。」

    「地皇氏神农,鬼神开始统治人间,脱离人的约束,肆意妄为,人类需要用武力与鬼神对抗了。」「最後则是泰皇……当年秦始皇问李斯,李斯根据古书回答:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最「就是这个泰皇,他也的确最贵,因为泰皇彻底打响了灭绝鬼神的战争。」

    吴终急忙道:「泰皇就是天吴吧?」

    邢世平愣了一下:「这个就不清楚了,我们的记录也不完善,真不知道泰皇是谁。」

    「儒家叙事里关於这个人,也有很多猜想,有说是女娲的,有说是燧人的,还有说是黄帝的。」「泰皇天吴,不过是其中一个最小众的说法。」

    吴终一想确实,都说三皇三皇,可到底哪三皇是有争议的,前两个没争议,伏羲神农,但第三皇就争议很大了,说啥的都有。

    「泰皇还有什麽称呼?是不是叫皇天?」吴终追问。

    邢世平呃了一声:「呃,所有皇都可以叫皇天。」

    「你要问别的称呼,那根据三才的话,泰皇可以叫人皇。」

    「而泰皇位於东方,所以也可以叫东皇。」

    「另外泰还通太,所以後来楚人信仰的东皇太一,其实原型也是指他。」

    「更甚至传说封禅泰山的传统,也是源於泰皇……」

    吴终震惊,东皇?那就对上了,陆吾就叫他东皇。

    天吴就是泰皇,三皇之一,泰皇最贵!

    可偏偏这个最贵的泰皇,史话里却不确定是谁,说法各异。

    吴终想了一下,大概可能跟有虞氏没落有关。

    其他皇都有世系,一代代接续的,而天吴是直接失踪,断传承了。

    「颛顼是怎麽斩断建木的?」吴终问道。

    他之前还说古人没办法伤害建木,所以只能封印,原来有办法吗?可也不对啊,建木还好好的在山海界啊。

    邢世平叹道:「这就涉及建木另一个特性了……紮根一片土地,绑定那里的人类族群。」

    「它的生长,其实是随着人类发展而衍生的,人类存在得越久,越繁盛,它就越大!」

    「起初只是中原一块地方,後来根系盘踞千里,直插云霄……」

    「你有没有想过,这形象,本身就是一个图腾?」

    「比如说……「华』。」

    吴终大惊:「啊?华图腾?」

    他回忆了一下,的确,那参天巨木,枝丫连绵,花开满树,的确就是个「华』字象形。

    邢世平叹道:「所以你懂了,它根须所延展的国土,称为「华胥国』。」

    「後来它没了,剩下的空地,远古通常叫为「墟』,所以直到如今,华人现在的这片土地,都叫做「华墟国』。」

    「那棵参天巨树,其实就是华族文明延伸扩展的具现化,二者是完全绑定的。」

    「当时没有任何办法折断它,或者将它从大地里拔起来。要想做到连根拔起,唯有利用它本身的特性机制,使其「摧折』。」

    吴终瞪大眼睛:「难道说……」

    邢世平肯定道:「就是你想的那样,如果真的斩断建木,哪怕只是一根树枝,则一个对应的氏族就会灭亡。」

    「反过来也一样,一个氏族消亡,就会导致一根树枝败落。一个大氏族消亡,则一个强壮支干会坍塌。这就是建木的花开花落,枝叶生灭。」

    「以此类推,想要主干折断,需要毁灭当时这片土地上,最主要的那支作为主干的民族。」「颛顼当时的策略很激进,他的部族当时就是这片土地最主干的部族……」

    吴终瞠目结舌,卧槽,自灭一族,来折断建木啊?

    「他把自己部族的人,全杀啦?」

    邢世平啧了一声道:「那还不至於,文化消亡即可,不一定要灭绝人口。」

    「你可知道颛顼的图腾?他们信仰什麽?」

    吴终懵懵道:「不知道啊,是什麽?」

    邢世平感慨道:「我也不知道啊……」

    「对於他的方法,文献只用了六个字概括,叫做「颛顼弃其琴瑟』。」

    「这其实就是自我的文化灭绝,所以颛顼的後代没有继承帝位,文化也消亡,直接转到了黄帝世系。」吴终感慨:「所以绝地天通传说,就是他最後的文化遗产了,其他都消失了。」

    邢世平突然笑了:「不,其实他的氏族还是流传下来了,因为有一个领域的东西,建木不会判定进去。」

    吴终愣愣道:「什麽?」

    邢世平一字一顿道:「当然是我们了。」

    吴终如遭雷击,卧槽,是蓝白社。

    颛顼氏族其实没有灭绝,他其实只是灭绝自己「素人界的文化』,可那群人以另一种形式流传至今了。采用了适应的方式,跌跌撞撞,变化万千,其最後的名字,叫做蓝白社。

    吴终大喊道:「难怪你说,只认可颛顼是蓝白社的真正奠基人!」

    「他直接把自己整个部族的素人界灭绝,或者说,转为了灾异界的收容组织。」

    「如此,既实现了斩断建木,又保留了族群,还给这个世界留下了一支延绵流传的收容势力。」「卧槽,奇才!」

    吴终真的惊骇了,建木反应的是华族文明的情况。

    颛顼的部族既然是建木主干,说明他当时已经是素人界最强的势力,本可以自己的世系文化为源祖。可他却放弃了,自我断绝。

    本来吴终还觉得,这人太冷血,有什麽好推崇的?为了一个收容,牺牲了自己全族,凭什麽?吴终心里本是不以为然的,但此刻听明白,才知道颛顼跟他考虑的不是一个维度的东西!

    人家其实是「文化转型』,将一个素人界部族,变成了灾异界部族。

    大部分庸人转入黄帝世系,择其精华形成史上最早的收容组织,或者叫收容氏族。

    他舍弃了素人界的政治、权力、文化,选择投身收容,投身灾异事业,要整个族群跟灾异对抗万万年,直到最终胜利。

    世俗归於黄帝,灾异归於颛顼。
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