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第636章 神树

    在这罕见的空前繁荣之下,祖元长央的信仰被迅速稳固。

    甚至被幽姒的族人,诚挚而狂热地尊称为“尊者”、“慈悲的神明”、“全能的真主”。

    就在这种情况之下,不久之后的某一日,王宫突然颁布了崭新的政令。

    遵从离睢的旨意,对祖元长央的供奉终于被摆到了台面上,制定了明确的章程,并且开始了系统化的安排。

    族人们发现,离睢的身边,突然多出了四道身影。

    这四个人身穿华丽的祭祀礼服,拥有人类的形体。

    然而,让人惊悚的是。

    他们没有人类的头颅。

    脖子以上的部分,全部被安上了兽头。

    狼首、鹿首、鸟首、蛇首……

    这些兽头的大小,超出正常的动物尺寸,刚好可以被衔接在人类的脖颈之上。

    像是专门雕刻的兽首人身雕像般,显得诡异无比。

    它们被称为“兽首祭司”。

    政令宣布,自此以后,祖元长央的供奉,由离睢身边的这四名兽首祭司进行统一的调度,集中的管理。

    这四名兽首祭司,行动如常,全权执行离睢颁布的政令,听从离睢的调遣。

    好像四台最精密的机器一般,能力卓绝。

    然而,族人们面对这四名兽首祭司时,却有不少人感觉心里莫名地发毛。

    因为……兽首祭司给他们的感觉,不像活人。

    他们明明像正常的人类一样行动,却没有任何情绪,那兽首的双瞳只是僵硬而机械地睁开目视前方,却没有任何情绪波动。

    更有某些偏离权力中心、但知晓曾经的一些传闻的王族,心中隐隐有所不安:

    这四名兽首祭司……无论是体型,行为习惯,还是整体给人的感觉。

    怎么很像,曾经消失的祭司团当中的某四个祭司?

    *

    在四名兽首祭司的统一管理之下,对祖元长央的供奉,开始了制度化运作。

    不管是祭祀仪式的集中进行,还是信徒的登记管理。

    一切都被井井有条地安排了起来。

    ……

    然而,逐渐地。

    幽姒部族的民间,私下开始传播了两条让人心惊的传闻,这些传闻根本没办法查清楚源头:

    第一个传闻——

    某户人家,自某天开始,家里最小的那个孩子,就再也没有在众人面前出现过。

    听说……那家的小孩,是被当成“祭品”献祭了!

    这个传闻让听者感到愤怒、惊惶、不安,然而那户人家却矢口否认,却也没有任何解释。

    第二个传闻——

    有人对祖元长央供奉时发现……他似乎可以不献祭任何祭品!

    具体来说,他发现他不需要立即献上真实的祭品,而是在内心祈求——

    “我愿意将明日的全部收成献上……”

    又或是,

    “我愿意将我来日的财富和功名献祭……”

    他们发现,祭品甚至不局限于身边的实物。

    连明日的希望和未来的结果,都可以作为当下的祭品,提前献上去!

    这一发现,无异于一枚炸弹落入幽姒部族当中。

    人人惊疑不定,并且浮想联翩。

    这两个传闻,一经传开,就再也无法消灭,无法制止。

    当时,没有任何人会察觉到,这两个传闻将对整个幽姒部族,造成什么样的影响。

    而王宫深处的离睢,只是高坐在殿堂的王座之上。

    淡漠地垂落目光,平静地俯视着这一切的变化,好像一切都按照计划在进行。

    自此以后——

    关于供奉祖元长央过程中,某些私下出现的逾矩行为,逐渐变成了整个部族心照不宣的惯例和常识。

    再离奇和惊世骇俗的传闻,都渐渐不再引起众人的诧异,反而习以为常。

    就在幽姒部族上下,举族沉浸在慈悲的祖元长央无所不能的神迹庇佑之下的时候。

    终于。

    某天,祖元长央走进了某个虔诚信徒的梦里。

    祂俯身,热切而悲悯地注视着那名信徒,语气温和如同春风一般地开口:

    [我的孩子,你要向我献上什么?]

    那名信徒在梦里见到神明的降临,哭哭啼啼地跪下并且朝拜,孺慕地仰望着他心中至高的神明。

    然而,当他听到神明问他“你要献上什么”的时候,却控制不住冒出了一丝惶惑。

    他惶惑不解地想:

    “……什么意思?”

    “我、我不是已经献上了我拥有的一切了吗?”

    谷物、财帛、牲畜……还有妻儿。

    哦,他不久之前,还诚挚无比地发下誓言:

    “我愿意敬献我十年的寿元!请赐我、赐我无忧无虑的生活吧!”

    信徒懵然地抬头,不安地注视着头顶视他如稚子的神明。

    他、他已经献无可献了,神明这是什么意思?

    祖元长央哀叹一声,悲悯地看了他一眼,却不作任何解释——

    “我可怜的子民啊……”

    信徒从梦中醒来,他发现自己的某部分脏器不见了。

    他惶恐地发现,他的那部分脏器,被当成“祭品”收走了。

    他后知后觉,痛得尖叫出声,满地打滚。

    那些脏器被突兀地从他身体里取出,原本是那部分脏器的地方,空空荡荡,空无一物。

    恐怖的、剧烈到让人绝望的痛楚却没有被一并取走。

    他也没有因为脏器被取出而出现身体机能衰竭,所以这痛苦如影随形,伴随他一日又一日。

    逐渐地,他更多的脏器被取走了。

    他的外貌迅速衰朽如同枯枝,再也没有任何劳作能力,只能如同活死人一样艰难地存活着,只剩一口气。

    就好像……

    被抽走了十年、甚至二十年的寿元。

    但是他不会因为脏器的缺失而死去,他只会终日苦痛不堪。

    于是他走投无路,再次向神明跪拜下去——

    “神明啊,请、请爱怜您最忠诚的奴仆吧。我、我愿意将我的自身、我的灵魂、我的欲望、我的悲欢,全部敬献给您。只求您……让我不要再这般痛苦了……”

    祖元长央听到了。

    于是,信徒的余生成为了神明专属的所有物,祂在信徒神魂的深处,烙下了永恒的印记。

    信徒不再感到痛苦,生命力一天一天地流逝,身体越来越枯槁,他反而感到一天比一天幸福、安宁。

    不止他一个人。

    幽姒部族当中,更多类似的信徒出现了。

    这些宛如活死人一样的信徒,成群成群地出现,充斥着幽姒部族的每一个角落,让人触目惊心。

    然而,更让人费解的是——

    对于这一切,王宫没有做出任何解释,包括离睢,同样不发一言,对此漠不关心。

    *

    另外。

    幽姒部族的发展和建设,却没有因为这些完全丧失了劳作能力的信徒停下脚步。

    幽姒部族的兵力越来越强壮,壁垒越来越森严。

    某一日,令所有人惊骇的一幕出现了:

    长央树……枯萎了。

    曾经高大到耸入云端的巨木,繁茂到遮天蔽日的神树,开始无法控制地落叶、凋零。

    而且,那些粗壮虬结的枝干,开始迅速干枯,化作毫无生机的枯枝。

    再然后……

    有人惊恐地发现——

    神树长出了血肉。

    在长央的某处根部,或者某个枝头,自植物组织当中,硬生生长出了一团蠕动的肉瘤,或者一根根尚在搏动的肌腱。

    这些血肉还带着血丝,仿佛新鲜的动物器官和肢体,被强行嫁接到了神树之上。

    很快,神树身上的血肉越长越快,直到——

    整个根部,都遍布着血肉组织,一块块脂肪、神经束、肌肉纤维、软骨、组织液,构造成宽阔深厚的血肉之毯。

    整棵神树,完全脱离了土壤,而是彻底根植在一片活着的、还在生长扩散的血肉基底之上。

    离睢状若寻常、无波无澜地行走在神树之下的这片血肉之土上。

    他目光平静地观察着这片血肉之土,仿佛在巡视着属于自己的疆域。

    他又抬头深切地看着这枯死又长出血肉的神树,仿佛在看着一件无比满意的杰作

    而后,他单腿跪下。

    他弯腰,伸出一只手,深情地触碰并抚摸着这血肉构造的地表。

    再然后,地表之上,倏然伸展出一根根血肉触须,这些纤细而灵活的触须,触碰离睢的手,将其包裹,然后迅速向着手臂、肩膀延伸。

    很快,离睢的整条手臂,彻底融入了这片血肉之土当中。

    他本人——

    变成一个,长在广阔血肉之上的……人形的“肢体”或者“器官”。
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